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以来各人因七情六欲及不健康心理，生理习惯所引伸出的气脉堵塞坏死而得不到养育的状况。 当人体由于气入住于中脉时，造成脉气涌动和业习种性因分别意识而造成的人体在心理隐性意识中所产生的如阳焰等有若海市蜃楼...事业，故需猛利念诵观音圣号，取其智利他之大悲心。 最后，通过磕长头以此方式来诱导入中脉，打通最后的生死牢关，帮助体内的气血运行。此长寿破瓦法的修持关键在于设坛、观行发心结印、诵咒、回向圆满。 惜乎...
释圆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171343186.html
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细节，而只去观想某个特别的部分。这样做是因为人体靠近中脉某些特定的点，例如第三眼或是喉莲花，具有类似点火的功能；如果你集中注意力观想那些点，一旦它们点着火，观想便能遍及各处——在你念完收摄之后，就更能...点确实存在我们体内，我们看得到的血管，是这个系统中最粗重、最可接触的部分；较微细的脉，因为极细小，所以看不到。就好比心，一般是看不见的，然而在特定的情况下，心也粗重得几乎看得到——就像爆发的情绪能显示...
宗萨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145049998.html
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透出一点光，中阴身的世界就是这样。为什么天上没有日月呢？因为，人在脱离肉体以后，就离开了气脉明点，所以也脱离了中脉。中脉的上下两端有红白明点，而日月正是红白菩提（明点）的显现。人活着时能见到日月，就是...，因为他们都是自己内心的现象。
为什么这些内心的现象现在没有出现呢？因为，在活着时，呼吸的气不是在中脉，而是在左右二脉；在死亡以后，气就会自然回到中脉。纵使现代医学无法证明这一点，但往昔的高僧...
慈诚罗珠堪布开示
中阴|慈诚罗珠|临终
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2317035841.html
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次第，宝满次第，网罟次第和不可思议次第。第一、三两种教授主修白界（精液），通过中脉和印、业印、法印、大手印修炼达到身寂和语寂；第四次第主修红界（经血）；不可思议次第主修世俗幻身、胜义光明和双运。修习方法...鼓声，昼世尊金刚，夜为瑜伽母，涅槃出诸勇，第六心变化，清净法所化，现为亥母身，室利无二智，黑表离因等，茹字离集合，迦表无所性”。⑶ 方法有两种，一是气入中脉瑜伽；二是气入中脉后，依此修行的瑜伽。前者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549106.html
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，之后给予他们三脉的修持教授：“观想你的身体外在是风箱、炭火，以及炼铁等三者。左脉和右脉是风箱，中脉当火炉，心识是铁匠，以智慧之火来燃烧，妄念作木炭，来锤炼三毒之铁块，提炼出法身无二大乐的果实。”并开示了如下的口诀：
“尔今外在清净业， 串习力故内在中。 拉拉脉及拉沙脉， 左右二脉作风箱。 中脉即来作火炉， 心识来担任铁匠。 妄念烦恼是木炭， 智慧生起大火焰。...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0803065811.html
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这一部法以超越 道之光明为主，虽然和新派的六加行相似，本质上还是很不同的， 六加行用收束五种息风趣入中脉的法要，现起空色的影像，渐次引 修有功用的大乐道，这一部则断绝一切意度后...显现．然而并不是没有；就每一有情的身上说， 身为脉之所依；脉又为“风”和“界”之所依．在金刚身的三脉四轮中央 有自然智宫心法殿．当中即有自然智光明之体。 本部法中三脉四...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582938895.html
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真心发大愿的人，其脉易开张，发心越大，脉越易打开，乃至包括微细脉的全身七万二千条脉，都易打开。中脉也易开通，就容易证悟空性。 因为，十方法界都在一心，而心与脉相配。五方佛配体内五轮，八大菩萨配心间八...其它菩提心的修持，还可将已萎缩的脉重新激活，使之年轻通畅。 发愿菩提心，观想诸佛菩萨及将功德回向众生，就是把功德发到中脉、上下各脉轮，及所有细脉、微细脉。比如向佛祈祷的时候，能够将佛的加持传遍法界、六...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135268010.html
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而资粮道隔绝矣。若作佛之近侍，则触佛障，虽有念诵功德，纵经百劫亦不生微若芥子许之效果；及至临命终时，于法身出现之际，中脉上端，以为烟所遮，则灵性流转于下；于中阴报身出现之际，虽现天身，以为烟所覆蔽，无...现报身；昏暮吸烟，阻断中脉上端；于投生时，不容或现化身。何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃也。大蒜及葱，摄彼类中，亦应永断，而以烟草毒害最甚。若不戒断，终必符合世尊已往金口诚言。今世贫穷，渐至堕于恶趣，...
愚子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595563152.html
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则以先将三想具足之“颇瓦”修成后，方可行之。故今当略述三想具足之“颇瓦”。三想者： 一、 于自身中脉作道路想。 二、 于脉中阿赖耶识〈明点〉作旅客想。 三、 所生净土作...生于诸佛净土，净土名类差别，难以计数，诸论多有判其难相。”为此故。 若不别说此极乐净土，而欲往生其他净土者，须令二障断除无余；欲生中品净土，亦须令其微细烦恼断除无遗，得证八地以前之位；欲往...
根造述
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0856121827.html
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不老”一书中，叙述的气脉过程是必然要经过的。这本书只讲督脉，没讲任脉。任脉是自律神经部分，包括五脏六腑部分，任脉若通了的话，中脉也就通了，任脉是比督脉还难通的。
真到了任脉起变化，五脏六腑...或者意淫，都不可以。所以小乘第一条戒律是戒淫。
不漏精不是指漏精液，修持的人应该在没有发动精液以前化掉它。道家广成子说：“情动乎中，必摇其精”。心中有一念，感情一动，精气已经在散了。精...
南怀瑾先生
|断淫根|禅定|无漏|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1637167208.html